咸豐十年(1860)清政府批准淡水港開放，洋人便在淡水設洋關，正式開始對西方貿易，此時茶、糖、樟腦為台灣產品出口佔有率之首位，因為樟腦的品質良好，世界市場占有極重要的地位，淡水港開港後，於同治年間(1862~1874)美利士洋人在關西設有腦館一所，1872年外人道鹹菜甕大量採買樟腦，同年鹹菜甕之樟腦年產量高達3600擔，成為全台灣樟腦集散中心。
關西是一個多丘陵副熱帶季風、多雨溫和的氣候，不但原森林多樣化，更盛產樟樹。1885年即有先民進入十寮庄伐樟製腦(臆測是有錢有勢者偷伐)，甚至1882年或更早前就有漢人進入，建築腦寮、蒸製樟腦。
1887年寮庄奉准集四大股東蔡華亮、周源寶、張秀欽、連日昌等人組金廣成，正式進入十寮庄拓墾。因生意不錯兩年內伐盡，十寮庄拓墾完成。這段時間劉銘傳也開始了開山撫番政策，原住民逐漸歸順清廷，同時清廷亦開始廢除墾戶，以撫墾局代替地方的墾戶，並以官方的義勇(軍隊)取代民間的，並負責防番。昔日常聽老一輩的人說，義勇、義勇即是義丁經清廷官方取代過後的名稱，既然是以官方取代的工作，就更加堅強穩固，又經過開山撫番原住民的歸順，漸漸沒有了番害，同時隘寮與腦寮慢慢裁撤失去功用。知道了一些腦寮與隘寮之事後，在這裡我們就來緬懷過去這些，並開始探踏調查腦寮與隘寮。
蔡大哥是一個很好的人，凡事好商量，更熱心於社區，曾經是社區總幹事，對於社區昔日之事瞭解很多，幾年前因忙於其他事情離開社區，熱心的他雖然離開了，但當社區有求助於他的時候，或需要幫忙時，他絕對熱心幫忙而且熱心不減以往。往日對於十寮庄先民開墾之事，及庄內提供不少珍貴的文化歷史，是不可多得的一個寶。因此，這次社區在文建會申請的隘寮及腦寮探踏與調查，需要麻煩他的事很多，同時我也得到他的首肯，做我們這次愛寮與腦寮探踏與調查的響導，在此感激他。
隘寮的探踏是一項非常吃力辛苦的工作，開山闢地、翻山越嶺都險峻異常，非得謹慎小心使可從事。當然光隆兄也告訴我們上山時該注意的事項有哪些，初次的探踏除了我與光隆兄還有雙興兄三人，三個人從兩地出發，光隆兄在八寮出發，四寮停放車，我載雙興兄到四寮接光隆兄，便直接往光武農園(垃圾場)停車，因為我們要從湖肚光武農場橘子園，上山步行到四寮，因此兩邊各停一部車好互相接應。我把車停在垃圾場大門側邊小徑，開始步行走山稜線登上，先是走果園，而後離開果園即進入荒煙蔓草中，於是每個人各拿出一把砍刀闢出一條小路，往象棋崙上登，闢出的小路是往山稜線走，山稜線一邊是陡峭的崩壁，另一邊則是緩坡，稜線崩壁邊有樹木，雜草就較少，離山頂雖短短五十幾米，卻花了我們半個小時，光隆兄一馬當先到達山頂就急著喊，這裡就是舊隘寮址了。
象棋崙史書上或老一輩的人都說確有一隘寮，踏著隘寮舊址上，大夥兒心理雀躍萬分，踏著隘寮舊址上，大夥兒心理雀躍萬分，為了不遺漏任何珍貴遺跡，三個人都使出砍刀砍出長20幾米、寬10幾米的平台，小心翼翼的四處尋找到底有哪些尚在的遺跡，只發覺平台邊邊有一排寒麥門冬草，其餘無一跡象，心裡不免些失望，但仍可以確認的是，這裡卻是隘寮舊址沒錯，一邊是直線下降的崩壁，另一邊是陡陡山坡，象棋崙頂上再也找不到一處平台，平台與崩壁間有一排觀音竹，像是住家竹圍，竹圍可能是用來防風還有防崩壁之險。我們在想，做一個隘丁對隘墾區的墾民是絕對負有責任，一定要非常的機靈而謹慎謹戒，萬一原住民有越界，不但造成自身生命危險墾民傷害，甚至造成整個墾區都要廢掉，尤其在這山巔高處原始森林中，雖然居高臨下也因林中敵暗我明或摸黑不一察覺，真是倍感辛苦，湖肚開墾時就有那麼一次發生守隘不力而撤隘徹墾。累了，放下背包拿出各自帶來的點心，有乾糧、饅頭、滷蛋，再喝些水歇息一番，補充好了體力，又繼續往下一站出發，走前仍不時東張西望，看是否還能發現什麼，然後依依離開。
獅山(石山)是我們的第二站，象棋崙往獅山是跟著山勢稜線走，偏東南東方向，上坡又下坡時，是跟著運東西或柑果的鐵軌索道走，離開索道又往東上爬坡陡峭山坡，走得很辛苦，又是一段荒煙蔓草，他們兩人開始砍草闢路，我則是在他們闢出一條可鑽之小路才跟上去的，兩位大哥一方面闢路，一方面還得照顧我這個開過脊椎的病號，時時問我是否可行或是提醒我小心注意些什麼，他們可說是我每次出行在一起時，最照顧我的大哥了，感恩謝謝你們。手腳並爬又走了一段路程，看到前面有個，問是不是我們第二站的目標了，達二是肯定的，好高興獅山到了。
獅山是用許多石頭堆積起來的獅山山頂，陡峭、險峻、高挺山勢、怪石嶙峋、視野遼闊，到達最高峰處，極目巡視一下，很容易發現平台正是山頂的正下方，闢開雜草就看見那十幾米長、高兩米的斑駁、古老石砌牆，牆中有幾個洞，不知道是做什麼用的?平台約有三米寬，往南看是很深邃的山谷(南湖方向)，北望可以看到四寮的大鼓亭，東面則為馬關連峰。我們在緬懷，我們在憶想那昔日的隘寮當時是什麼情況，彷彿自己呈現在防守生番的現實中，我們都驚嘆這個地方是如此的山是美麗險峻。站在高高的山頂上，展望四野，四面都是那麼直線下降的峭壁，料想當時的原住民再怎麼樣，也難以通過這一關，若然發現即可以馬上通知後方的大鼓亭，擊鼓鳴聲警示庄民，厲害、厲害!
另外，獅山的隘寮有一傳說，墾首張秀卿死了以後，他所管轄的四寮地區，居民所養的雞不會啼、狗不會叫，是因為張秀卿死了以後骨骸寄放在這個獅山隘寮上，一直等到把骨骸移走到別的地方葬，才結束這使人又驚又奇之事。
這座獅山說是用石頭堆砌起來一點也不為過，我們發現整座山頭都是一些大大小小的石頭組成，大的石頭牢固，小石頭就叫鬆動，下坡走時要特別小心，絆到石頭不是自己跌倒就是頭頭翻下去砸到下面的人，有時抓錯枯枝跌個狗吃屎或是一個滑倒就一丈遠，我們從密密麻麻的雜樹竹林中、荒煙蔓草裡，硬式走了出來，憑藉著是那方向感，雖然走得辛苦，滑倒聲、痛苦的笑聲，三人輪流交錯著，卻也因為滑倒走得比較快些!代替了行走的困難!我們一路顛顛倒倒的走出山林，回到四寮、回到家。
歷經這一次的探踏調查，要得到些昔日所留下的遺跡，誠屬不易，畢竟經過了一百年，即使要留下一些蛛絲馬跡，也難以辨之，有感於隘寮一事到現在來說，還真是個虛無縹緲的度測而已，閒來圖書館找尋些資料及鄉間耆老的探訪，也都有關於隘寮的敘述基點所在。有幾天一直在圖書館待著，總想找出些確實的基點，看了幾本有關防隘的書，都敘述些某年開始哪裡的防隘線，是如何一次一次的往內山推進，隘首是誰，隘丁餉糧如何取得等等，但無法知道那些據點。其中有一本雖然有記載隘寮防線點圖，這個防線點圖也是多方參考的臆測和判斷所繪製而成，是為李明賢所著"鹹菜甕相接的空間演變"，經過與光隆兄拿出東山里地圖套對後，發現其中有殼仔寮馬鞍凹、軟坡寮、拱樹寮、象棋崙、大小石山、八份寮...等等。所以除了象棋崙及大小石山兩地名我們知道以外，其餘只能在地圖中加以套對和判斷現今的地名。另有邱瑞杰所著，研究叢書有二，"清末關西地區散村之安全與防禦"，雖然有基點卻沒有地方的名子。是否有更具體的地方，還得進一步做田野調查一番。
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